El pesimismo histórico de Walter Benjamin y las víctimas


El pesimismo histórico de Walter Benjamin y las víctimas

Joseba Arregi
Bilbao, Bakeaz, 2009
Colección: Escuela de Paz, 19

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Resumen

En el presente trabajo se intenta un acercamiento a la problemática de la violencia y el derecho en uno de los ensayos fundamentales de Walter Benjamin. Para Benjamin toda posición de derecho implica violencia. La violencia no se supera por medio de la revolución. Sólo una violencia que no fuera medio para nada sería una violencia aceptable, inmediata a sí misma. Pero una tal violencia sólo la ve en el ámbito de Dios, en contraposición al ámbito del mito. El texto también coloca estas reflexiones en la cercanía del ideal del universal concreto que se puede encontrar en los trabajos de Benjamin sobre el lenguaje.


Índice

Introducción
La crítica de la violencia
Sistematización de la crítica
La crítica de la violencia en Benjamin y las víctimas
Anexo. Consideraciones sobre las víctimas del terrorismo en el País Vasco desde la perspectiva del totalitarismo nazi
 
ISSN: 1698-2258
Ref.: EP19
Páginas: 16 páginas
Formato: 240 x 220 mm
Lengua: Castellano


Joseba Arregi

Joseba Arregi Aranburu (Andoain [Gipuzkoa], 1946) es doctor en Teología y en Sociología, y profesor de sociología en la Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea. Entre sus publicaciones destacan las siguientes: Euskadi invertebrada (Alegia, Oria, 1996), Euskadi como pasión (San Sebastián, Hiria Liburuak, 1999), La nación vasca posible (Barcelona, Crítica, 2000),Ser nacionalista (Madrid, Acento, 2000), con Diego López Garrido, y Dos modelos de Estado: la historia y la norma (Madrid, Instituto Nacional de la Administración Pública, 2005). Cabe citar también otros trabajos publicados en libros o revistas: «La memoria de las víctimas en el discurso político», en Las víctimas del terrorismo en el discurso político, de la Fundación Miguel Ángel Blanco (Madrid, Dilex, 2007), «Europa bakarra, Europa anitzak» (Uztaro, 15, 1995), «Ética de la vida: clonación humana e ingeniería genética» (Claves de Razón Práctica, 122, 2002), «Memoria, olvido, institución» (El Valor de la Palabra/Hitzaren Balioa, 4, 2004) y «Erlijioak gaur zentzurik bai?» (Hemen, 2004).

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