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\n<\/br><\/p>\nResumen<\/h2>\n
Cada anuncio por la organizaci\u00f3n terrorista\u00a0ETA\u00a0del cese de su actividad viene acompa\u00f1ado de la consiguiente y comprensiva ola de optimismo. Y, acaso como parte de ese sentir, se ha encontrado en la acci\u00f3n de los grupos pacifistas una de las variables determinantes para el esperado desenlace. Ahora bien, la hip\u00f3tesis de la fuerza del pacifismo presenta un flanco vulnerable, porque no cabe considerar decisivo un factor para explicar el fin de un fen\u00f3meno e ignorarlo cuando resurge o persiste. Este desajuste aconseja proceder a un examen de los discursos desde los que se deslegitima la violencia. La \u00abhoja de ruta\u00bb presentada por el presidente vasco ante el Parlamento de Vitoria en septiembre del 2007 es un buen pretexto. La definici\u00f3n de la situaci\u00f3n contenida en el discurso, exponente del espectro pol\u00edtico que sostiene al Gobierno, es compartida por sectores amplios de los movimientos sociales. En este cuaderno se plantea la hip\u00f3tesis de que, en tanto en cuanto existe una gram\u00e1tica profunda com\u00fan al continuo nacionalista \u2014y algunos segmentos formalmente no nacionalistas\u2014 en su vertiente pol\u00edtica y social, y que este complejo pol\u00edtico-social es hegem\u00f3nico en cuanto a influencia en el espacio de la Comunidad Aut\u00f3noma del Pa\u00eds Vasco, la violencia pol\u00edtica contar\u00e1 con una reserva de legitimidad que le permitir\u00e1 sobrevivir pese a su car\u00e1cter inhumano y anacr\u00f3nico. En la medida en que \u00abconflicto\u00bb y \u00abviolencia\u00bb se articulan sobre una base identitaria caracterizada en t\u00e9rminos excluyentes, la definici\u00f3n \u00e9tnica de la situaci\u00f3n proporciona un colch\u00f3n de seguridad a los partidarios de la pol\u00edtica de las armas.<\/p>\n
<\/br><\/p>\n
\u00cdndice<\/h2>\n
1. \u00abEl\u00bb conflicto
\n2. \u00bfSifones o vasos comunicantes?
\n3. Amplificadores y silenciadores
\n4. Ley de gravitaci\u00f3n nacional
\n5. Etnificaci\u00f3n y radicalizaci\u00f3n
\nNotas
\nBibliograf\u00eda
\n\u00a0
\nISSN:\u00a01133-9101
\nRef.:\u00a0CB80
\nP\u00e1ginas:\u00a012 p\u00e1ginas
\nFormato:\u00a0297 x 210 mm
\nLengua:\u00a0Castellano\n<\/p>\n
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Mart\u00edn Alonso<\/h2>\n
Mart\u00edn Alonso Zarza es doctor en Ciencias Pol\u00edticas y licenciado en Sociolog\u00eda, Filosof\u00eda y Psicolog\u00eda. Forma parte del grupo de expertos de la Escuela de paz de Bakeaz. Es autor del ensayoUniversales del odio. Creencias, emociones y violencia\u00a0(Bilbao, Bakeaz, 2004) y de los Cuadernos Bakeaz\u00a0Bosnia, la agon\u00eda de una esperanza\u00a0(Bilbao, Bakeaz, 1995),\u00a0Relatos exclusivos, pol\u00edticas excluyentes. El patr\u00f3n de Oriente Pr\u00f3ximo\u00a0(Bilbao, Bakeaz, 2006),\u00a0\u00bfSifones o vasos comunicantes? La problem\u00e1tica empresa de negar legitimidad a la violencia desde la aserci\u00f3n del \u00abconflicto\u00bb vasco\u00a0(Bilbao, Bakeaz, 2007) y\u00a0Una \u00e9tica para el debate. Condiciones, fondo y formas en el uso de la discusi\u00f3n\u00a0(con Mar\u00eda Pardo; Bilbao, Bakeaz, 2010), as\u00ed como del trabajo\u00a0La raz\u00f3n despose\u00edda de la v\u00edctima. La violencia en el Pa\u00eds Vasco al hilo de Jean Am\u00e9ry\u00a0(Bilbao, Bakeaz, 2009). Sobre la relaci\u00f3n entre ret\u00f3rica, identidad y violencia pol\u00edtica ha publicado asimismo \u00abEl s\u00edndrome de Al-\u00c1ndalus. Relatos de expoliaci\u00f3n y violencia pol\u00edtica\u00bb, en J. Casquete (ed.),\u00a0Comunidades de muerte(Barcelona, Anthropos, 2009), \u00abRet\u00f3rica de la violencia pol\u00edtica\u00bb, en A. Rivera y C. Carnicero (eds.),\u00a0Violencia pol\u00edtica. Historia, memoria y v\u00edctimas\u00a0(Madrid, Maia, 2010) y \u00abCollective Identity as a Rhetorical Device\u00bb,\u00a0Synthesis Philosophica,\u00a051 (1), 2011.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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