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\n<\/br><\/p>\nResumen<\/h2>\n
En este ensayo \u2014publicado en el primer n\u00famero de la revista\u00a0PM\/Di\u00e1logo, de Editorial Popular\u2014, partiendo de que las actitudes de tolerancia e intolerancia est\u00e1n relacionadas con el modo como se viven e interrelacionan las convicciones y el poder, se analiza, en primer lugar, c\u00f3mo concebir la tolerancia desde el Estado de derecho, que no debe ser visto como la instancia que impone la verdad (eso es intolerable), sino como aquel que garantiza los medios y procedimientos para que las libertades de todos y el debate ciudadano puedan ejercerse (tolerancia de\u00a0abstenci\u00f3n). Se pasa luego a analizar la tolerancia desde la convicci\u00f3n, la cual, frente al relativismo esc\u00e9ptico y frente a la vivencia dogm\u00e1tica, impositiva y violenta de la convicci\u00f3n (lo intolerable), asume el debate activo con convicciones opuestas (tolerancia de\u00a0confrontaci\u00f3n), para que sean la fuerza de la argumentaci\u00f3n y la del testimonio las que decidan. Se acaba, por \u00faltimo, indagando en qu\u00e9 medida el perd\u00f3n otorgado y acogido puede\u00a0afinar\u00a0la tolerancia, puede plenificarla, no s\u00f3lo a nivel personal sino tambi\u00e9n a nivel pol\u00edtico.<\/p>\n
<\/br><\/p>\n
\u00cdndice<\/h2>\n
1. Un problema de poder y de convicciones
\n2. La tolerancia desde el Estado de derecho
\n3. La tolerancia desde la convicci\u00f3n
\n4. La tolerancia del perd\u00f3n
\nAntolog\u00eda de textos
\nNotas
\nBibliograf\u00eda
\n\u00a0
\nISSN:\u00a01133-9101
\nRef.:\u00a0CB04
\nP\u00e1ginas:\u00a08 p\u00e1ginas
\nFormato:\u00a0297 x 210 mm
\nLengua:\u00a0Castellano<\/p>\n
<\/br><\/p>\n
Xabier Etxeberria<\/h2>\n
Xabier Etxeberria Mauleon es profesor em\u00e9rito de la Universidad de Deusto, en la que ha sido catedr\u00e1tico de \u00c9tica y director del Centro de \u00c9tica Aplicada. Es responsable del \u00e1rea de Paz y Derechos Humanos de Bakeaz. Profesor visitante de diversas universidades en Am\u00e9rica Latina, donde colabora habitualmente con organizaciones ind\u00edgenas y de derechos humanos, centra su investigaci\u00f3n filos\u00f3fica en los campos de la \u00e9tica fundamental, la \u00e9tica profesional y la \u00e9tica social y pol\u00edtica (especialmente en torno a las identidades colectivas y a las v\u00edctimas de la violencia), as\u00ed como en la vertiente \u00e9tica de los derechos humanos. En torno a ellos ha publicado numerosos art\u00edculos, cuadernos y libros. Entre estos \u00faltimos cabe citar los siguientes:\u00a0Imaginario y derechos humanos desde Paul Ricoeur\u00a0(DDB),\u00a0\u00c9tica de la diferencia\u00a0(UD),\u00a0Temas b\u00e1sicos de \u00e9tica\u00a0(DDB),\u00a0La educaci\u00f3n para la paz ante la violencia de\u00a0ETA\u00a0(Bakeaz),\u00a0\u00c9tica de la ayuda humanitaria\u00a0(DDB), Sociedades multiculturales\u00a0(Mensajero),\u00a0Aproximaci\u00f3n \u00e9tica a la discapacidad\u00a0(UD),\u00a0Din\u00e1micas de la memoria y v\u00edctimas del terrorismo\u00a0(Bakeaz) y\u00a0Por una \u00e9tica de los sentimientos en el \u00e1mbito p\u00fablico\u00a0(Bakeaz). Varios de sus cuadernos se encuentran en las colecciones Cuadernos Bakeaz y Escuela de Paz de Bakeaz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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