{"id":4992,"date":"2015-12-02T21:00:14","date_gmt":"2015-12-02T21:00:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.arovite.com\/leonisio-rafael-2012-2\/"},"modified":"2015-12-02T21:02:52","modified_gmt":"2015-12-02T21:02:52","slug":"leonisio-rafael-2012","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/leonisio-rafael-2012\/","title":{"rendered":"LEONISIO, Rafael (2012)"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text][vc_empty_space height=&#8221;20&#8243;]<br \/>\n<strong>Referencia bibliogr\u00e1fica<\/strong><br \/>\nLEONISIO, Rafael (2012): \u00abIzquierda abertzale: de la heterogeneidad al monolitismo\u00bb, en NAVAJAS, Carlos e ITURRIAGA, Diego (coords.): <em>Coet\u00e1nea: III Congreso Internacional de Historia de Nuestro Tiempo<\/em>. Logro\u00f1o: Universidad de La Rioja, pp. 377-388.<\/p>\n<p><a class=\"button blue  medium \" href=\"http:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/articulo?codigo=4052262\" target=\"_blank\">Consultar PDF<\/a>[vc_empty_space height=&#8221;10&#8243;]<br \/>\n<strong>Resumen<\/strong><br \/>\nEn este trabajo se pretende realizar un recorrido breve pero exhaustivo por las diversas organizaciones pol\u00edticas y armadas de la izquierda abertzale (izquierda patri\u00f3tica), considerando \u00e9sta como el complejo mundo que tiene su origen en ETA. Los analistas han venido refiri\u00e9ndose a esta realidad pol\u00edtica con diferentes denominaciones, siendo tres las m\u00e1s utilizadas: nacionalismo vasco radical, izquierda abertzale y MLNV (Movimiento de Liberaci\u00f3n Nacional Vasco). Y aunque en la mayor\u00eda de ocasiones los tres t\u00e9rminos han podido ser equivalentes, no significan exactamente lo mismo. Nacionalismo vasco radical es el t\u00e9rmino m\u00e1s amplio y se refiere a un ultranacionalismo independentista que no tiene por qu\u00e9 relacionarse con ETA o ni siquiera con la izquierda (Fern\u00e1ndez, 2007). Escisiones del PNV (Partido Nacionalista Vasco) como Aberri (Patria) en la Restauraci\u00f3n o Jagi-Jagi en la Rep\u00fablica ser\u00edan ejemplos claros. Incluso el profesor De La Granja (1995) cree que el primer nacionalismo, el de la primera etapa vital de Sabino Arana, podr\u00eda encuadrarse dentro de esta denominaci\u00f3n. Pero no hace falta ir al pasado. Desde EA (Eusko Alkartasuna o Solidaridad Vasca) muchas veces han reclamado para s\u00ed el t\u00e9rmino y se han quejado de que el mundo de Batasuna lo acapare. Incluso se podr\u00eda considerar nacionalista radical a algunos sectores del actual PNV. Si bien puede aducirse que estos otros nacionalismos radicales s\u00f3lo comparten con el que nace de ETA sus fines (independentismo) pero no sus medios (el empleo de la violencia) no es menos cierto que algunos de estos sectores ligados al PNV (las escisiones de antes de la guerra civil y EGI, Eusko Gastedi o Juventud Vasca, sus juventudes, en el Franquismo) tuvieron cierta relaci\u00f3n con las armas (Juaristi, 1997).<br \/>\n[vc_empty_space height=&#8221;10&#8243;]<br \/>\n<strong>Autor<\/strong><br \/>\nRafael Leonisio. <a title=\"Dialnet\" href=\"http:\/\/dialnet.unirioja.es\/servlet\/autor?codigo=1234479\" target=\"_blank\">P\u00e1gina del autor en Dialnet.<\/a><br \/>\n[vc_empty_space height=&#8221;10&#8243;]<br \/>\n<strong>Tipo de documento<\/strong><br \/>\nCap\u00edtulo de libro<br \/>\n[vc_empty_space height=&#8221;10&#8243;]<br \/>\n<a title=\"Enlace alternativo\" href=\"https:\/\/www.academia.edu\/3691417\/Izquierda_abertzale._De_la_heterogeneidad_al_monolitismo\" target=\"_blank\"><strong>Enlace alternativo.<\/strong><\/a><br \/>\n[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column width=&#8221;1\/1&#8243;][vc_column_text][vc_empty_space height=&#8221;20&#8243;] Referencia bibliogr\u00e1fica LEONISIO, Rafael (2012): \u00abIzquierda abertzale: de la heterogeneidad al monolitismo\u00bb, en NAVAJAS, Carlos e ITURRIAGA, Diego (coords.): Coet\u00e1nea: III Congreso Internacional de Historia de Nuestro&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"_vp_custom_popup_image":0,"_vp_format_audio_url":"","_vp_custom_thumbnail":0,"_vp_custom_thumbnail_focal_point":[],"_vp_hover_thumbnail":0,"_vp_hover_thumbnail_focal_point":[],"footnotes":""},"class_list":["post-4992","page","type-page","status-publish","hentry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4992","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4992"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4992\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4995,"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4992\/revisions\/4995"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.arovite.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4992"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}